解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太 一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿 有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於 鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是 岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终 而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰 ：“受此书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与 安期生通， 受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者 七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室... 更多 >>